Khusnul Khatimah, Siti (2026) Konsep Ghadab Dalam Al-Qur’an Menurut Syekh Nawawi Al-Bantani Dalam Tafsir Marah Labid. Diploma thesis, Universitas Islam Indragiri.
![[thumbnail of 603221010018_SITI KHUSNUL KHATIMAH_01_Cover,Pernyataan,Pengesahan,Abstrak..pdf]](https://repository.unisi.ac.id/style/images/fileicons/text.png "603221010018_SITI KHUSNUL KHATIMAH_01_Cover,Pernyataan,Pengesahan,Abstrak..pdf") |
Text
603221010018_SITI KHUSNUL KHATIMAH_01_Cover,Pernyataan,Pengesahan,Abstrak..pdf Download (1MB) |
|
Text
603221010018_SITI KHUSNUL KHATIMAH_02-Pendahuluan..pdf Download (944kB) |
|
Text
603221010018_SITI KHUSNUL KHATIMAH_03-BAB I..pdf Download (634kB) |
|
Text
603221010018_SITI KHUSNUL KHATIMAH_04-BAB II..pdf Download (536kB) |
|
Text
603221010018_SITI KHUSNUL KHATIMAH_05-BAB III..pdf Download (772kB) |
|
Text
603221010018_SITI KHUSNUL KHATIMAH_06-BAB IV.pdf Restricted to Repository staff only Download (692kB) |
|
Text
603221010018_SITI KHUSNUL KHATIMAH_07-BAB V..pdf Download (355kB) |
|
Text
603221010018_SITI KHUSNUL KHATIMAH_08-Daftar Pustaka..pdf Download (652kB) |
|
Text
SKRIPSI FINAL HUSNUL..report.pdf Download (11MB) |
Abstract
Ghadab merupakan salah satu istilah dalam Al-Qur’an yang berkaitan dengan kemarahan atau kemurkaan. Dalam kehidupan manusia, marah dapat muncul karena perlakuan buruk, penghinaan, kekecewaan, maupun tekanan, dan apabila tidak dikendalikan dapat menimbulkan dampak negatif. Dalam AlQur’an, ghadab memiliki konteks yang beragam, baik yang berkaitan dengan Allah maupun manusia. Ghadab Allah menunjukkan kemurkaan terhadap perbuatan yang bertentangan dengan ketentuan-Nya. Berdasarkan hal tersebut, penelitian ini membahas dua permasalahan, yaitu bagaimana makna dan penggunaan lafaz ghadab dalam Al-Qur’an dan bagaimana penafsiran ayat-ayat ghadab menurut Tafsir Marah Labid karya Syekh Nawawi al-Bantani. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui konsep ghadab dalam Al-Qur’an serta memahami penafsiran Syekh Nawawi al-Bantani terhadap ayatayat ghadab dalam Tafsir Marah Labid. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis penelitian kepustakaan (library research). Sumber data primer penelitian adalah Tafsir Marah Labid karya Syekh Nawawi al-Bantani, sedangkan sumber data sekunder berupa kitab-kitab tafsir, buku, jurnal, skripsi, dan literatur lain yang relevan dengan tema penelitian. Metode yang digunakan adalah metode tematik tokoh, yaitu mengumpulkan seluruh ayat yang memuat kata ghadab dalam Al-Qur’an, kemudian mengkaji dan menganalisis penafsiran ayat-ayat tersebut menurut Syekh Nawawi al-Bantani dalam Tafsir Marah Labid. Selanjutnya, hasil penafsiran tersebut dianalisis untuk menemukan konsep, makna ghadab yang dipahami oleh Syekh Nawawi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa ghadab dalam Tafsir Marah Labid memiliki makna yang beragam sesuai konteks ayat. Ghadab Allah berupa azab, hukuman, laknat, dan kehinaan sebagai akibat dari perbuatan yang bertentangan dengan ketentuan-Nya. Ghadab manusia berupa kemarahan yang muncul karena pelanggaran terhadap kebenaran atau perintah Allah dan perlu dikendalikan. Adapun ghadab terhadap orang kafir berkaitan dengan penolakan terhadap kebenaran dan petunjuk Allah. Faktor yang menyebabkan ghadab Allah antara lain kekafiran, kemusyrikan, kemunafikan, pembangkangan, dan penolakan terhadap kebenaran. Temuan ini menunjukkan bahwa konsep ghadab memiliki nilai keagamaan, moral, dan edukatif dalam menjaga keimanan serta mengendalikan kemarahan.
| Item Type: | Thesis (Diploma) |
|---|---|
| Uncontrolled Keywords: | Konsep Ghadab, Syekh Nawawi Al-Bantani, Tafsir Marah Labid |
| Subjects: | B Philosophy. Psychology. Religion > BL Religion B Philosophy. Psychology. Religion > BP Islam |
| Divisions: | Fakultas Ilmu Agama Islam > Program Studi Ilmu Alqur'an dan Tafsir |
| Depositing User: | Nilam Sari |
| Date Deposited: | 29 Sep 2026 08:56 |
| Last Modified: | 29 Sep 2026 08:56 |
| URI: | http://repository.unisi.ac.id/id/eprint/1287 |
Actions (login required)
 |
View Item |